진리(2)/ 한 사람이라도 찾으면(렘 5:1-9)

하나님께서는 소돔과 고모라가 그들의 죄악으로 인하여 심판하려고 하셨을 때 아브라함에게 10명의 의인만 있어도 그곳을 심판하지 않을 것이라고 했습니다. 하지만 정작 그곳에 10명의 의인도 없어 그 심판을 피할 수 없었습니다. 그런데 오늘 본문에서는 하나님께서 예레미야에게 1명만이라도 찾으면 이 예루살렘 성을 용서하실 것이라고 했습니다.

하나님의 기대(1-2)

하나님이 예루살렘의 모든 거리를 두루 돌아다니며 찾아보고, 모든 광장을 샅샅이 뒤져 보라고 했습니다. 그곳에서 정의를 행하며 진리를 구하는 자, 한 사람이라도 찾는다면 이 성읍을 심판하지 않고 용서하겠다고 했습니다. 그들이 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세할지라도 실제는 거짓 맹세라고 했습니다(2절). 그들은 하나님의 살아 계심을 고백하고, 그 이름으로 맹세하면서도 실제로는 말하는 것과 사는 게 다르다고 했습니다. 이를 두고 다른 번역에는 ‘속에는 사기를 칠 생각밖에 없구나.’라고 했습니다. 위선적인 생활 곧 외식의 종교 생활에 불과했던 것입니다.

예레미야의 시인(3-6)

예레미야는 하나님께서 그들을 때려도 그들이 아픈 줄을 알지 못하며, 하나님께서 그들을 징계하셔도 징계를 받아들이지 아니한다고 했습니다. 그들은 얼굴을 바위보다 더 굳어서 돌아오기를 싫어한다고 했습니다. 그들은 영적 무감각에 빠져 때려도 아픈 줄 모르고, 마음에 강퍅하여 징계받아도 받아들이지 않고, 얼굴은 철면피로 하나님께 돌아오지 않았습니다. 어려움을 당할 때 고난의 보자기에 싸인 축복인지, 징계의 채찍인지 분별할 줄 알아야 합니다.

예레미야는 당시 일반 백성들은 주의 길도 모르고, 하나님께서 주신 법도 모르니 그렇게 살 수밖에 없었으리라고 생각했습니다. 그래서 하나님의 법을 안다는 지도자들을 찾아갔더니 그들도 한결같이 고삐 풀린 망아지들처럼 멍에를 메어 놓았더니 멍에를 부러뜨리고, 끈을 묶어 놓았더니 그 결박한 끈을 끊어 버렸습니다. 그 결과, 수풀에서 사자가 나와 그들을 죽이고, 사막의 이리가 그들을 멸하며, 표범이 성읍 밖에서 노리다가 나오는 사람을 모두 잡아가게 되었다고 했습니다.

심판의 이유(7-9)

“내가 어찌 너를 용서하겠느냐 네 자녀가 나를 버리고 신이 아닌 것들로 맹세하였으며 내가 그들을 배불리 먹인즉 그들이 간음하며 창기의 집에 허다히 모이며 그들은 두루 다니는 살진 수말같이 각기 이웃의 아내를 따르며 소리지르는도다”(7-8절)라고 합니다. 그들의 자식들은 하나님을 저버리고, 우상에게 맹세하고, 배불리 먹여놓았더니 간음이나 하고, 창녀 집에나 몰려다니고, 살진 수말처럼 이웃집 아내를 탐내어 소리를 지르며 쫓아다니니 하나님께서 어찌 용서할 수 있겠냐고 하십니다. 하나님께서는 “어찌 이런 일을 내가 벌하지 않을 수가 있겠느냐? 이런 백성에게 내가 보복하지 않을 수가 있겠느냐?”라고 하십니다. 이것이 하나님의 탄식이요, 예레미야의 통탄입니다. 하나님은 정의와 진리를 구하는 자 한 사람만 있어도 용서하시겠다고 합니다. 당신이 그 사람이 되어야 하지 않겠습니까?